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蕭鎭國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，北美某大德提供，毛佩君、廖予安、廖予慈大德提供新式標點
新式標點
爾時，婆伽婆在
丘衆千二百五十人俱，一切皆是大阿羅漢⸺
諸漏已盡，無復煩惱，心善解脫、慧善解脫，調
伏一切猶如大龍，捨離重擔不受後有，所作
已辦、獲眞己利，住平等智、入解脫門，自在得
度衆苦彼岸⸺惟除尊者阿難一人。
復有無量諸菩薩摩訶薩衆，皆從十方世界
來者，各與一切菩薩摩訶薩衆俱。
復有無量淨居諸天子，其名曰：難陀天子、須
難陀天子、栴檀那天子、須摩那天子、自在天
子、大自在天子、難勝天子、善威光天子。如是
等諸天子衆，過夜半已放大光明，直照於此
摩羅跋香、天沈水香、天多伽羅香、天末栴檀
香、及牛頭栴檀香，如是等種種諸香，慇懃再
三散於佛上已，復以天散華、及天雞婆羅華、
摩訶雞婆羅華、曼陀羅華、摩訶曼陀羅華、曼
殊沙華、摩訶曼殊沙華、阿地目多華，以如是
等種種衆華，亦慇懃再三散於佛上已，而復
漸進前詣佛所，右遶三匝，一心恭敬合十指
掌，稽首禮佛，退住一面。
爾時，諸天子衆各如是念：「今此菩薩念一切
佛三昧法門，過去諸如來、應供、等正覺已曾
於彼天人大衆中宣揚，分別利益一切諸衆
生故。今我世尊豈不爲斯天人大衆⸺梵、魔、
沙門、婆羅門、諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦
樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等⸺敷演宣說
如是妙典？爲欲利益一切世間天人大衆故，
亦令未來世一切衆生咸蒙利益故。」
爾時，難陀天子、須難陀天子、栴檀那天子、須
摩那天子、自在天子、大自在天子、難勝天子、
善威光天子，如是一切諸天子衆作是思惟
已，卽白佛言：「世尊！婆伽婆！今此菩薩念一
切佛三昧法門，過去諸如來、應供、等正覺已
曾爲諸天人大衆⸺梵、
龍、夜叉、乾闥婆……、乃至一切人非人等⸺敷揚演
說如是經典，利益世間諸衆生故。惟願世尊
大慈哀愍，今亦爲此天人大衆⸺梵、魔、沙門、
婆羅門及彼一切人非人等⸺演說如是方等
法門，令諸世間多獲利益、安隱快樂故。」
爾時，世尊大悲熏心，爲欲利益一切世間諸
衆生故，默然受是諸天子請。時諸天子見佛
默然，知聖哀許，頂禮佛足，圍遶三匝，卽於耆
闍崛山忽然不
爾時，世尊過夜後分將明旦時，便作大師子
王
覺
山精舍所有諸比丘衆，承佛威神，一切皆悉
集於如來、應供、等正覺所。
爾時，復有衆多異阿蘭若處諸比丘等⸺具大
神通、有大威德⸺亦皆承佛威神，俱從阿蘭若
處來，入
爾時，王舍大城一切諸比丘尼亦皆承佛威
神，入
爾時，
量百千眷屬前後圍遶，入
所。
爾時，復有諸夜叉大將，其名曰：阿吒婆迦曠
野居夜叉大將、伽陀婆迦驢形夜叉大將、金
毘羅摩竭魚夜叉大將、須脂路摩針毛夜叉
大將、摩羅陀梨持華鬘夜叉大將，如是等諸
夜叉爲首，幷餘諸夜叉輩⸺有大威神、具大勢
力⸺各與無量百千眷屬前後圍遶，入耆闍崛
山集於佛所。
爾時，復有諸阿修羅王，其名曰：大叫羅睺阿
修羅王、種種可畏毘摩質多阿修羅王、須婆
睺善臂阿修羅王、波訶羅舒展陀阿修羅王⸺
有大威神、具大勢力⸺聞佛
來入
爾時，復有此三千大千世界所有諸大龍王
及其眷屬，彼各聞佛
身毛皆竪，承佛威神，來入
所。
爾時，
千眷屬前後圍遶，自
闍崛山集於佛所，爲欲恭敬供養如來、聽聞
正法故。
爾時，毘舍離大城亦有無量諸梨車子，皆生
大淨婆羅門家，其名曰：善思梨車子、伏怨少
壯梨車子、功德生梨車子、無邊手梨車子、擧
手梨車子、然手長者子。如是等而爲上首，皆
已久住無上大乘，各與無量百千眷屬前後
圍遶，自毘舍離詣
佛所。
爾時，瞻波大城復有無量諸長者子，已於過
去供養無量無邊諸佛，種諸善根，具大威德、
有大勢力，其名曰：善住長者子、利益長者子、
無邊精進婆羅門子，如是等而爲上首，及餘
無量長者居士，各與無量百千眷屬前後圍
遶，自瞻波城詣
所，爲欲恭敬供養如來、聽聞正法故。
爾時，波羅奈城有無量種異類人衆，已於過
去供養無量百千諸佛、植諸善根，皆已純熟，
自波羅奈詣
爲欲恭敬供養如來、聽聞正法故。
爾時，
曾供養無量百千諸佛、世尊，以久熏修諸善
根故，有大威德、具足勢力，亦與無量眷屬圍
遶，自拘尸那詣
所，亦爲恭敬供養如來、聽聞正法故。
爾時，東方過無量恒河沙諸世界中一切大
梵天王幷餘天衆⸺有大威德、具大神通⸺聞佛、
世尊大師子王謦欬聲時，咸大驚
竪，承佛威神，各與無量千萬天衆眷屬圍遶，
皆自本處發來詣此
下皆有如是無量恒河沙世界所有一切大
梵天王及餘天衆⸺有大威德及大神通⸺聞佛
世尊大師子王謦欬聲時，亦咸驚悚、擧身毛
竪，承佛威神，各與無量千萬天衆眷屬圍遶，
皆自本處發來詣此
崛山，集於佛所。
爾時，
千大千世界；大衆充滿，無有空處如杖頭許；
然彼大衆皆有無量大威德力及大神通，一
切天、人、諸龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那
羅、摩睺羅伽、人非人輩皆悉充滿。
爾時，世尊知諸世間天人大衆一切集已，復
發如是大師子王謦欬之聲；發大聲已，自精
舍出，至一方所而復微笑。時諸世間天人大
衆
香而散佛上，供養恭敬，至心瞻仰。
爾時，大衆中有尊者舍利弗、尊者目犍連、尊
者大迦葉、尊者須菩提、尊者富樓那彌多羅
尼子、尊者羅睺羅、尊者大
旃延、尊者阿泥樓陀、尊者護世、尊者守籠那、
尊者難陀、尊者阿難等而爲上首，及餘一切
諸大聲聞⸺皆是大德，具大神通⸺一切皆來集
斯會坐。
爾時，大衆中復有尊者彌勒菩薩摩訶薩、越
三界菩薩摩訶薩、踊大步菩薩摩訶薩、初發
心卽轉法輪菩薩摩訶薩、善思菩薩摩訶薩、
大音聲菩薩摩訶薩、善行步菩薩摩訶薩、
三世菩薩摩訶薩、持世菩薩摩訶薩、文殊師
利菩薩摩訶薩、不空見菩薩摩訶薩等而爲
上首，及餘無量無數菩薩摩訶薩，皆於過去
無量諸如來所種諸善根，衆行熏修功德成
滿，久已得住阿耨多羅三藐三菩提。
爾時，尊者不空見菩薩摩訶薩見佛、世尊復微
笑已，從座而起，整容理服，偏袒右肩，右膝著
地，合掌向佛而說偈
爾時，世尊卽吿不空見菩薩摩訶薩言：「不空
見！汝今見斯勝地方所左右邊動衆相莊嚴，
可愛樂不？」
不空見言：「如是，世尊！如是，婆伽婆！」
佛復吿言：「不空見！汝應當知，此地方所，往古
諸如來、應供、等正覺已曾受用，敎化遊居。」
爾
時，不空見菩薩聞佛敎已，速疾而行趣彼方
處；至彼方已，便入三昧；住三昧時，自然成就
上妙寶座，種種莊嚴皆悉具足；嚴飾座已，還
處莊嚴若是，惟願世尊亦當及時處斯勝地。」
爾時，世尊便往方所，至方所已如法
是，如來、應供、等正覺
千世界一切大地六種震動⸺所謂動、遍動、等
遍動，震、遍震、等遍震，涌、遍涌、等遍涌，吼、遍吼
等、遍吼，起、遍起、等遍起，覺、遍覺等、遍覺⸺東涌
西沒、西涌東沒、南涌北沒、北涌南沒、中涌邊
沒、邊涌中沒。
時此大地如是動已，佛神力故，
遍此世界有大光明，令諸衆生等受快樂；下
至阿鼻大地獄中所有衆生，蒙光觸身，諸苦
消滅，等受快樂。如是，一切諸地獄中受苦衆
生、及以諸畜生輩更相殘害、閻羅王界諸餓
鬼等，遇斯光已，所有苦具皆悉消除、飢渴充
滿，無有衆生不受樂者。
當爾之時，一切衆生
悉捨惡念、皆起慈心，遞相愛樂、各懷悲愍，猶
如親屬，相視歡欣，和合同座。於是讚曰：
爾時，世尊出廣長舌遍覆於此三千大千世
界已，吿諸菩薩摩訶薩及諸大聲聞衆言：「諸
善男子！汝等當知，昨中夜後，歘有淨居諸天
難陀天子、須難陀天子、栴檀
天子、難勝天子、乃至須多波天子等，與無量
諸天子⸺有大威德、具大神通⸺放盛光明直照
謂天末栴檀乃至天多摩羅跋香等，散於我
上。復以種種天華，所謂優鉢羅華乃至大曼
殊沙華等，供養於我。右遶三
住一面。彼退住已，更於我所增敬上心，合十
指掌默然而住。住已，卽作如是思惟：『今此一
切菩薩念佛法門，過去諸如來、應供、等正覺
已曾爲彼天人大衆宣揚解釋，惟欲安樂彼
諸衆生；今
演說念佛法門，安樂利益諸衆生故。』彼諸天
子如是念已，卽便請我說此法門。時我默然，
許爲其說。諸天知已，於是不現。」
爾時，世尊卽
說頌曰：
爾時，世尊吿尊者舍利弗、尊者大目揵連、尊
者大迦葉、尊者須菩提、尊者富樓那彌多羅
尼子，如是等具足神通、有大威德諸大弟子
言：「汝諸比丘！如汝所知、依汝境界，當於我前
各師子吼。何以故？若汝說者，令此一切天人
大衆、諸聲聞人咸得信解故。」
爾時，世尊復吿彌勒菩薩摩訶薩、
菩薩摩訶薩、越三界菩薩摩訶薩、超不思議
菩薩摩訶薩、善行步菩薩摩訶薩、初發心卽
轉法輪菩薩摩訶薩、善思惟菩薩摩訶薩、大
音聲菩薩摩訶薩、持世菩薩摩訶薩、不空見
菩薩摩訶薩等言：「不空見！汝今應當大師子
吼，決定請說諸佛、世尊所得功德眞實相貌。
汝若請者，則能利益一切世間諸衆生輩。是
故，我今躬自勸汝。」
時彼不空見菩薩聞聖敎
已，卽於佛前以偈讚曰：
爾時，世尊復吿不空見菩薩言：「善哉善哉！汝
不空見快說是事。善思念之，吾當解說。」
不空
見言：「如是，世尊！惟願廣
佛吿
不空見：「我念過去無量無邊阿僧祇劫，時彼
有王名無邊精進，有大神通、具足威德，正法
治化。所居大城名曰善住，其城寬曠，東西具
滿十二由旬，南北惟有七由旬半。城有七重，
其城重別皆以七寶⸺所謂金、銀、琉璃、
瑙、車
不空見！當知彼城，城有四面，面別三門，門各
皆有二闕相對。樓閣高廣莊嚴，殊麗具足，咸
以妙寶合成。當其門中，竪帝釋勝幢以爲
限
窴。
「復次，不空見！彼城諸門
絡網羅覆其上，復於網上種種嚴飾⸺金網銀
鈴、銀網金鈴⸺淸風吹動出微妙音，具足和雅
猶如天樂。
「復次，不空見！彼城七重，於七重內
具足寶階。斯有欄檻鏤綺分明，七寶所成雜
色可愛⸺於金欄處垂白銀茸、於銀欄所懸眞
珠茸、於珠欄處懸琉璃茸，乃至種種諸綵交
錯⸺衆寶間懸互相映發。
「復次，不空見！彼城七
重，周匝皆有寶塹圍遶⸺所謂金、銀、琉璃、
馬瑙，諸種莊嚴皆用寶成⸺其塹各有七寶階
陛，雜色分炳，微妙可觀。
「復次，不空見！彼精進
王，諸塹水中妙華盈滿⸺所謂優曇鉢花、鉢頭
摩花、拘物頭花、分陀利花⸺如是衆花，光明可
愛，鮮潔柔軟，芳烈遠聞，衆生受用無遮護者。
「復次，不空見！彼精進王，其塹岸上植種種華⸺
所謂尼文迦多華、鉢帝劍華、阿地目多迦華、
瞻波迦華、婆梨師迦華、拘毘羅陀華、達奴迦
利迦華⸺如是諸華，香鮮可愛猶如天華，民人
取用亦無遮護。
「復次，不空見！彼城各有七重
行列多羅寶樹周匝圍遶，鮮明可愛，七寶合
成，其黃金樹，白銀爲葉及以華果；白銀樹者，
眞珠爲葉及以華果；眞珠樹者，琉璃爲葉及
以華果；琉璃樹者，
梨
爲葉及以華果；車
華果；赤眞珠樹者，珊瑚爲葉及以華果；珊瑚
樹者，眞金爲葉及以華果。
「復次，不空見！諸多
羅樹光茂可觀，微風觸動出妙音聲。若得聞
者，歡喜受樂。如人作樂能
若有得聞無不
微妙音令人樂聞，亦復如是。
「復次，不空見！彼
王城中常有如是種種諸聲未曾斷絕，所謂
象聲、馬聲、車聲、步聲、鼓聲、貝聲、箜篌聲、琴、瑟、
琵琶、箏、笛、笳、簫，如是一切種種音聲未曾暫
息。王恒宣令國內民人：『誰有所須，飮食、衣服、
象馬、車乘，隨意所須皆悉給與。』
「復次，不空見！
彼王城外多羅樹林，行人遊處在下休息⸺若
飮、若食、或臥、或坐⸺聞此寶樹諸微妙音莫不
皆受五欲妙樂。
「復次，不空見！彼精進王於大
城內，近遠皆如一射箭所，置一華池，四岸及
底皆四寶成，四面階道七寶莊飾⸺所謂黃金
階道白銀莊飾、白銀階道琉璃莊飾、琉璃階
道
道珊瑚莊飾、珊瑚階道虎珀莊飾⸺衆寶雜廁，
見者歡喜。
「復次，不空見！彼池復有諸種妙華⸺
所謂優鉢羅華、鉢頭摩華、拘物頭華、分陀利
華⸺，如是衆華香氣芬馥，衆生聞者無不愛樂。
於池岸上復植諸華⸺所謂伊
常開不閉，人民往來無遮禁者。
「復次，不空見！
彼精進王於大城內置遊觀園，於諸園中復
有種種七寶樹林，常有華果。王與夫人、後宮
侍御同共遊處，歡欣取樂。門亦不限，任彼人
民遊觀、嬉戲，等受快樂。
「復次，不空見！又於彼
園內面各一箭所別置花池，亦以金等四寶
所成，復用七寶嚴飾階陛，衆色光麗，見者樂
觀。彼池水內種種諸華⸺所謂優鉢羅華乃至
分陀利⸺是等衆華芳鮮可愛。
「
林樹及諸華果⸺所謂婆尼斫迦華、陀摩那伽、
乃至達
取用，無遮禁者。
「復次，不空見！彼精進王稟性
仁愛，慈念衆生如母愛子；亦常深心敬事沙
門、婆羅門、刹利長者，如子事父。
「復次，不空見！
彼王形量
足，面目端正，顏色光榮，威德弘普，天人愛敬。
「復次，不空見！彼王宿植德本生刹利家，種姓
尊高世無勝者，所生父母七世淸淨，妻子、眷
屬福慶會同，無有一人行過非者。
「復次，不空
見！彼王以福業故，天下豐饒，凡是百味恒滿
倉厨，繒錦、諸珍盈溢府庫。
限
梨